《戏杀》百度云【1080p网盘资源分享】

《戏杀》百度云【1080p网盘资源分享】

百度网盘链接：https://pan.baidu.com/s/gsbgvbghfhgt6vbp8hgw

大家好，今天给各位分享杀青指什么的一些知识，其中也会对拍《戏杀》青最初是什么进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

本文目录

1. 河南话杀戏是什么意思
2. 杀戏是结束的意思吗
3. 武松杀嫂和石秀杀嫂有什么迥异
4. 感觉老版《三国演义》有些镜头拍的很血腥为什么
5. 俗语“色是刮骨钢刀，无色人断路稀”，有什么历史渊源

一、河南话杀戏是什么意思

河南话杀戏的意思就是说，当一部戏有开始的部分，大概介绍一下戏中的人物，在什么样的情况下要发生什么样的事情，有精彩的演绎过成，中间的故事演的要长要精彩夺目，吸引所有人的注意力，就在演的最精彩，让人几乎都限入剧情，来了一个大结局，

二、杀戏是结束的意思吗

1、不是。杀戏，是一种云南省地方传统戏曲。因其所演出的剧目多有砍砍杀杀的场面而得名。杀戏传入云南后，逐渐发展、演变为一种深具云南特色的民族民间稀有戏种。

2、在景东当地，也称之为“砍刀戏”、“正戏”或“玩灯”，通常在每年春节至元宵节期间的灯会、五月的秧苗戏会和七月的保苗戏会等活动中演出，具有扫除妖魔保佑人间风调雨顺、家兴人和、五谷丰登、六畜兴旺的美好寓意。

三、武松杀嫂和石秀杀嫂有什么迥异

1、武松杀嫂，是在法律缺席（县太爷被收买）的情况下，公开用私刑来伸张正义，为兄报仇，光明磊落。而石秀杀嫂——逼兄（杨雄）杀嫂，则是打着义的旗号，用私行来泄私愤，做得偷偷摸摸，十足的阴险狠毒小人行径，让人不寒而栗。

2、这时候可能有人会说，不对啊，石秀是《水浒》中为数不多的，有路见不平拔刀相助事迹的好汉，你怎么这么说他呢？况且，潘巧云确实是背着杨雄，跟那和尚裴如海行了苟且之事。事发后她还倒打一耙，诬陷石秀。石秀将实情告诉杨雄，杨雄在盛怒之下，才杀了潘巧云，石秀有啥错吗？

3、我在初读《水浒》时，也对这拼命三郎石秀印象深刻：在杨雄被地痞们围殴时，石秀能够“路见不平一声吼”，为素不相识之人两肋插刀；在梁山劫法场，救卢俊义时，石秀在梁山人马未到的情况下，不顾个人安危，跳楼劫法场。这些事迹无不表明，石秀是一个真正奉行“路见不平，拔刀相助”的好汉。

4、然而，当我有了一定的社会经验，看待人和事的角度，能够更加立体后，我突然发现石秀这个人真的是太阴了，太狠毒了。

5、怎么回事呢？为什么这么说呢？咱们看看在翠屏山上发生了什么，你就知道了！

6、在“病关索大闹翠屏山，拼命三郎火烧祝家庄”这一回中，石秀教唆杨雄，以上香还愿为名，将潘巧云骗到了尽是乱坟岗的翠屏山上。

7、潘巧云一路坐着轿子，来到半山处后，杨雄打发了轿夫，就领着潘巧云和侍女迎儿，来到了一个古墓。

8、潘巧云有些奇怪，就问，“怎么没有香纸？”

9、这时候，早就藏在这里的石秀走了出来道，“嫂嫂拜揖！”

10、潘巧云看到石秀，非常吃惊，但仍旧强装镇定地问：“叔叔怎么也在这里？”

11、杨雄对潘巧云说：“你前日对我说道：叔叔多遍把言语调戏你，又将手摸着你胸前，问你有孕也无。今日这里无人，你们两个对得明白。”

12、潘巧云自觉理亏，就开始打马虎眼，“哎呀，过去了的事，只顾说甚么？”

13、石秀干啥来的？哪肯轻易放过她，追问：“嫂嫂，你怎么说？这须不是闲话，正要哥哥面前对个明白。”

14、潘巧云就是不肯说，“叔叔，你没事自把儿提做甚么？”

15、石秀便道：“嫂嫂，你休要硬诤，教你看个证见。”便去包裹里，取出海阇黎并头陀的衣服来，撒放地下道：“你认得么？”

16、在被潘巧云诬陷后，杨雄一怒之下，就将石秀赶了出去。石秀非常愤怒，因此，他在杀裴如海和报更头陀的时候，不但把他们的尸首横在杨雄家门前，还特意扒光了他们的衣服，为的就是恶心他们，跟潘巧云当面对质时也有个证物。

17、由此可见，在被潘巧云诬陷后，如何洗刷自己的冤屈，如何跟杨雄解释，如何惩罚潘巧云，每一步石秀都提前想好了。

18、潘巧云也没料到石秀会来这一手，看了这些东西之后，飞红了脸，无言可对。

19、石秀见潘巧云无从狡辩后，飕地掣出腰刀，便与杨雄说道：“此事只问迎儿，便知端的。”

20、你看吧，为啥石秀在跟杨雄交待骗潘巧云到翠屏山的计划时，特意要他把潘巧云的侍女迎儿也给带上？他早就料定了潘巧云不肯开口，就让迎儿替她交待跟裴如海勾搭的经过。

21、其实，事情都到这种地步了，是非曲直，杨雄再怎么蠢，也早该明白了，石秀何必又让迎儿当着杨雄的面说一遍呢？此时的杨雄非常尴尬，是进也不是，退也不是，作为被戴绿帽的当事人，跟石秀这个外人去“分享”自己被戴绿帽的过程和细节，这感觉简直像是杀了他后，再鞭他的尸一样难受。

22、然而，这正是石秀想要的，并精心设计的效果。作为一个道德卫士，他就是要“高高在上”，去享受这一时刻，谁让你潘巧云伤风败俗的？你伤风败俗还不行，你还诬陷我！潘巧云诬陷我也就罢了，你杨雄竟然不相信我的解释，跟着她冤枉我？所以，就得这么惩罚你们，把你们的伤口扒开了撒盐。

23、杨雄心里面是不愿意听这些细枝末节的，他只要潘巧云承认出轨这个事实就够了。但是，石秀却用道德、义气、好汉气概等大词，将他架在了这里，他不上就是窝囊，就是对不起兄弟，就不配当好男儿。

24、所以，杨雄能怎么办呢？他只能硬着头皮将迎儿揪过来，大喝：“你快好好实说：怎地在和尚房里入奸，怎生约会把香桌儿为号，如何教头陀来敲木鱼。实对我说，饶你这条性命。但瞒了一句，先把你剁做肉泥。”

25、迎儿哪里见过杨雄有这么男人的时候，平时他都是一脸病态。面对杨雄的大喝，她怎敢不说呢？

26、迎儿说完，石秀觉得还不够详细，便道：“哥哥得知么？这般言语，须不是兄弟教她如此说。请哥哥去问嫂嫂备细缘由。”

27、你看迎儿把潘巧云和裴和尚什么时候勾搭的，怎么约定暗号偷情的，都交待了。但是石秀觉得还不够，他还要听潘巧云亲口说怎么跟和尚勾搭的，怎么上床的具体细节。这是对杨雄和潘巧云的二次鞭尸啊！

28、杨雄能怎么样呢？事已至此，他已经没有退路了，一把揪过潘巧云，喝道：“贼贱人，丫头已都招了，便你一些儿休赖，再把实情对我说了，饶了这贱人一条性命。”

29、潘巧云说道：“我的不是了。你看我旧日夫妻之面，饶恕了我这一遍。”

30、说这话时，潘巧云已经彻底承认出轨的事实了，她只想杨雄念及她俩做过夫妻，别再给她留些颜面。

31、石秀道：“哥哥含糊不得，须要问嫂嫂一个明白备细缘由。”

32、看到这里时，我彻底被石秀给惊愕到了，人家都已经承认了，还有什么含糊不得的？她跟裴如海具体是怎么勾搭的，怎么约会的，怎么上床的这些细节，到底是杨雄想听，还是你石秀想听？

33、读到这里时，石秀的行径不禁让人想起他第一次见潘巧云时的情景，当时施耐庵是这么写的：

34、黑鬒鬒鬓儿，细弯弯眉儿，光溜溜眼儿，香喷喷口儿，直隆隆鼻儿，红乳乳腮儿，粉莹莹脸儿，轻袅袅身儿，玉纤纤手儿，一捻捻腰儿，软脓脓肚儿，翘尖尖脚儿，花簇簇鞋儿，肉奶奶胸儿，白生生腿儿。更有一件窄湫湫、紧掐掐、红鲜鲜、黑稠稠，正不知是甚么东西。

35、你看石秀这眼光，将潘巧云由里到外看了个透。

36、作为对比，你看武松第一次见潘金莲时是怎么写的：

37、武松看那妇人时，但见：眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏着风情月意。纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。

38、武松的视线都放在了正常人该看的地方，绝没有像石秀一样，将嫂子看得如此透彻深入。所以，当石秀坚持要杨雄逼迫潘巧云说出偷情的细节时，我们不得不去怀疑石秀的心理动机。

39、当然，石秀对潘巧云到底有没有关于性方面的心理窥视动机不好说，但他坚持要杨雄逼迫潘巧云陈述偷情的细节，至少还有一个明显的目的：彻底激怒杨雄！

40、潘巧云无奈，只能将她跟裴和尚偷情的细节一一说来。

41、潘巧云说完后，石秀还不满意，说道：“你却怎地对哥哥倒说我来调戏你？”

42、潘巧云只能承认道：“前日他醉了骂我，我见他骂得跷蹊，我只猜是叔叔看见破绽，说与他。到五更里，又提起来问叔叔如何，我却把这段话来支吾，实是叔叔并不曾恁地。”

43、这才是石秀想要的，潘巧云将细节都说了，杨雄作为男人的面子，在自己面前彻底被碾碎了，石秀心中的恶气出了，该算总账了，他便对杨雄道：“今日三面说得明白了，任从哥哥心下如何措置。”

44、这下子，杨雄彻底被石秀逼到了墙角。

45、其实，杨雄从一开始根本就没打算杀人，要不他出门时也不会两手空空，没带任何金银细软。而且，在逼问潘巧云的时候，他也说了“把实情对我说了，饶了这贱人一条性命”，为的就是提前给自己留一个台阶。

46、然而，石秀一句话就将杨雄的这个台阶给砸了。

47、“任凭哥哥心下如何处置”，言外之意就是，潘巧云不仅给你戴了绿帽子，还诬陷了我，坏了我们的兄弟感情，你如果不给我个满意的交待，就不是真好汉！

48、杨雄无奈，只能说：“兄弟，你与我拔了这贱人的头面，剥了衣裳，我亲自服侍他。”此时，杨雄也只是拉开架势，没想杀人。

49、石秀便把潘巧云头面首饰衣服都剥了，杨雄割两条裙带来，亲自用手把妇人绑在树上。石秀这时将迎儿的首饰也都取了后，给杨雄递了一把刀来，说：“哥哥，这个贱人，留他做甚么？一发斩草除根。”

50、石秀有心啊，石秀狠啊，递刀杀人之前，还不忘摘掉迎儿身上的首饰，作为下一步投奔梁山的盘缠。由此可见，石秀不仅将怎么激怒杨雄杀潘巧云、杀迎儿，都提前盘算好了，就连杀人后他们去哪里，也早就谋划好了。

51、这下子，杨雄彻底没有借口了，他不想杀人也得杀了。杨雄是专业的刽子手，所以，杀人的细节就可想而知了。

52、本来，等待潘巧云的充其量也就是一纸休书，但因为她得罪的是石秀，他只能变成翠屏山上的一堆模糊的血肉。

53、本来，休妻就能解决的一场婚姻危机，经过石秀的一番操作，杨雄就从吃喝不愁的小吏，变成了亡命天涯的杀人犯。

54、当然，这事儿也不能全怪石秀，翠屏山上的这场凶杀，毕竟是杨雄自己选择的。他不这么做，就得承认自己对于被戴绿帽这件事儿没有那么愤怒。

55、事实上，杨雄根本就没有愤怒到非得杀了潘巧云不可。他跟历史上很多杀妻的人一样，杀人根本不是出于单纯的愤怒，其实更多的是源自外部的压力。有时候男权就像一个魔咒，把女人困在了里面——不允许对丈夫有半点儿不忠，但有的时候它把男人也给束缚住了。

56、石秀正是利用了这一点，没有他在旁边对杨雄步步紧逼，杨雄绝不会杀人。

57、所以，通过这件事儿可以看出，石秀这个人做事非常的阴毒，对比武松，他具有更强烈，更敏感的自尊心，一旦他的自尊心受挫，他就会迸发出极强的报复欲。

58、石秀之所以有这样的性格，其实跟他信奉的价值观有关。

59、“莫信直中直，须防仁不仁”，这是石秀牢记在心的一句话。在生活中，我们也经常会遇到一些人，他们将这种负面的话当人生信条。

60、类似的话还有“虎生犹可近，人熟不堪亲。”，“未经他人苦，莫劝人向善”等。这些经验也好，人生总结也罢，其实大都是底层人在经历过挫折后，对自己的善、他人的善、世界的善，进行全盘的否定。

61、这是典型的“基本归因错误”，是一种普遍存在的社会认知偏见。

62、“莫信直中直，须防仁不仁”，假如，世上人人都信奉这样教人时刻提防他人的人生哲学，那么，这个世界还会有“坦诚”可言？

63、子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！”

64、啥意思？就是说，我们在和别人打交道时，不要先怀疑别人的动机，不凭空臆想别人不诚信，却能先行察觉，这样的人才是贤者。君子就要坦坦荡荡的，内心光明的人，也会把别人想像成是一个好人——这就叫“不逆诈”。

65、试想一下啊，如果我们的生活中有这样一个人——他看待生活中的人和事，总是用猜疑、防范的眼光。看谁都是坏人，看什么事都是盯着坏的一面。你会怎么看待这个人呢？

66、我想，这样的人会让大多数人感到反感。在生活中，这样的人不仅会让人反感，还会因此丢掉很多机会，失去很多朋友，更可怕的是，他充满负能量的心态会威胁到他的心理健康。

67、如果整个社会都是这种人会怎么样呢？

68、这样的社会中，如果人人自防，没有坦诚可言，那么，这个社会就会跟日本社会一样，充满虚假、客套，只说废话不说真话。那么，这样的社会在沟通、协作上的成本岂不是高的离谱？

69、一个人，如果多去捕捉这个世界的善意，那么，他的内心也必定阳光，做起事来也会坦坦荡荡。相反的，一个人如果总是以恶意去揣测这个世界，总是铭记自己遭遇的种种不幸，总是将他人预设为小人加以防范，那么久而久之，他的心理也会变得非常阴暗。

70、就像乌云总感叹大地一片灰暗，可曾想，遮住阳光的那人，正是它自己！石秀的心中，就有这么一片遮挡住阳光的乌云。

71、要说石秀结识杨雄，被杨雄带回家后，潘巧云的父亲——潘公那可真没把他当外人对待。

72、然而，由于潘公要请和尚来家里做法，石秀看到屠宰作坊收拾起案头和工具的时候，马上就怀疑是要赶他走。

73、石秀当时的心里动作，施耐庵是这样：

74、自心中忖道：“常言：‘人无千日好，花无百日红。’哥哥自出外去当官，不管家事，必然嫂嫂见我做了这些衣裳，一定背后有说话；又见我两日不回，必有人搬口弄舌，想是疑心，不做买卖。我休等他言语出来，我自先辞了回乡去休。自古道：‘那得长远心的人？’”

75、你看，石秀是真能臆想啊！看到屠宰作坊的案头和工具被收拾起来，他马上就脑补到，是自己没打招呼做了一身新衣服，惹潘巧云不高兴了！这一家人根本就没把自己当成他们自己人，潘巧云一定在杨雄耳边吹枕头风了，所以，杨雄、潘公、潘巧云一家人做了赶他走的决定。

76、石秀不经过调查，就能将他人想成坏人，甚至把全世界人都想象成随时会与自己为敌的人。这样的人，只相信自己，很难信任别人，对他人，尤其是伤害过他的人，更不会有半点儿宽厚仁慈之心。比如，诬陷过他的潘巧云，冤枉过他的杨雄。

77、因此，当石秀抓住了潘巧云的道德污点后，抓住杨雄冤枉兄弟的不义后，他必定会站在制高点，挥起手中的“道德之鞭”，对他们进行最严厉的惩罚。

78、所以再看“病关索大闹翠屏山”这一回，与其说是石秀要“教杨雄做个好男子”，倒不如说石秀是想在翠屏山上主持一场道德审判。

79、在石秀杀了裴和尚和头陀，扒光衣服，抛尸在杨雄家门口，弄得满城闲言碎语后，杨雄知道自己先前错怪石秀了，就主动找到石秀，对他说：“兄弟，你休怪我。是我一时愚蠢，不是了。酒后失言，反被那婆娘瞒过了，怪兄弟相闹不得。我今特来寻贤弟，负荆请罪。”

80、石秀道：“哥哥，兄弟虽是个不才的小人，却是顶天立地的好汉，如何肯做这等之事？怕哥哥日后中了奸计，因此来寻哥哥，有表记教哥哥看。”而后将和尚、头陀的衣裳拿出来，“尽剥在此。”

81、杨雄看了，心头火起，便道：“兄弟休怪。我今夜碎割了这贱人，出这口恶气。”

82、杨雄说这狠话，其实跟普通人放狠话说“看我回去不打死她”一样，就是借此让石秀消消气。杨雄的意思很明显，他不想把事闹大，和尚已经死了，潘巧云也吓破了胆，他还想继续过自己的安逸日子。

83、然而，石秀怎么可能就这样善罢甘休呢？他笑道：“你又来了。你既是公门中勾当的人，如何不知法度？你又不曾拿得他真奸，如何杀得人？倘或是小弟胡说时，却不错杀了人。”

84、“哥哥只依着兄弟的言语，教你做个好男子。”

85、杨雄道：“贤弟，你怎地教我做个好男子？”

86、石秀道：“此间东门外有一座翠屏山，好生僻静。哥哥到明日，只说道，我多时不曾烧香，我今来和大嫂同去，把那妇人赚将出来，就带了迎儿同到山上。小弟先在那里等候着，当头对面，把这是非都对得明白了，哥哥那时写与一纸休书，弃了这妇人，却不是上着？”

87、杨雄道：“兄弟，何必说得，你身上清洁，我已知了，都是那妇人谎说。”

88、石秀道：“不然，我也要哥哥知道他往来真实的事。”

89、杨雄道：“既然兄弟如此高见，必然不差，我明日准定和那贱人来，你却休要误了。”

90、石秀道：“小弟不来时，所言俱是虚谬。”

91、你看，石秀对杨雄张嘴就是，“教你做个好男子”，言外之意就是杨雄现在不是好男子喽！要知道，这在《水浒传》的好汉世界可是比被骂八辈祖宗还严重的事情。

92、很明显，这是石秀对杨雄不识好人，冤枉他的报复。石秀不仅报复杨雄，还要“教”他做事，目的就是控制他，操纵他，去报复潘巧云。石秀要以杨雄的名义，通过杨雄之手，替自己挥出他的道德之鞭。

93、我们都知道，潘巧云是以“烧香”的名义跟裴如海搭上的，石秀就让杨雄以“烧香”的名义，请潘巧云上翠屏山。石秀的用意很明显，就是让潘巧云以“烧香还愿开始，以烧香还愿结束”。他想让杨雄当他的刽子手，将潘巧云永远地留在翠屏山上。更狠的是，石秀甚至连迎儿这个侍女，他也不想放过——我管你是身不由己还是怎么着？谁让你在我被诬陷的时候不站出来呢？

94、想想吧，石秀的心思真的太可怕了。难怪就连金圣叹也说：“石秀其人，节节精细，节节狠毒，我畏此人！”

95、本文为“达文有话说”原创作品，未经授权禁止转载！

96、本文所用图片，除特别说明外均来自互联网，如有侵权烦请联系作者删除，谢谢！

四、感觉老版《三国演义》有些镜头拍的很血腥为什么

个人感觉而言，老版三国演义并不是太过血腥，也不是拍摄尺度太大，而是当时导演为了追求真实，让电视剧的效果更加贴近真实的古代士兵打仗厮杀，从而让观众达到身临其境的效果，更加入迷电视。虽然说当时的技术不如现在设备也赶不上如今先进，但是当时的导演和剧组是相当认真负责的，不像现在只会找明星耍酷走电脑特效！我个人来讲特别喜欢看三国演义，喜欢曹操的霸气，尤其是那一句“”宁可我负天下人休教天下人负我！”这句话可谓枭雄味十足！也喜欢刘关张的兄弟情义，关二爷过五关斩六将！更喜欢的是赵云，口头禅“我乃常山赵子龙”英勇善战！为救刘阿斗七进七出曹营！乱世出英雄！三国皆人杰！！

五、俗语“色是刮骨钢刀，无色人断路稀”，有什么历史渊源

1、这句话是我们的老祖宗总结出来的经验，其实原话出自《酒色财气歌》：

2、这首歌呢是出自北宋大相国寺，关于这个诗歌的来历还是相当有意思的：

3、说的是北宋时期的文人苏东坡，有一次他去大相国寺拜见佛印和尚。关于佛印和尚，相信大家都不陌生，毕竟我们读书的时候，都学过《核舟记》：

4、想不到如今读来还能跟着背诵……

5、回到刚才说的苏东坡，他到了大相国寺之后，发现佛印和尚并不在庙里。于是就一个人在那里喝闷酒，正喝着呢，一抬头竟然发现墙壁上有一首诗：

6、关于这首诗，意思是劝大家戒掉酒、色、财、气的，因为这四样东西，每个人都想要，而且并不想丢掉，如果谁能放弃这四样东西，即使活不到百岁，也得是长寿。

7、这个苏东坡也是大才子，这种好机会怎么会放过，于是也写了一首诗：

8、苏东坡不愧是苏东坡，他写的诗更加狂妄，大体意思是说，喝酒喝不醉的就是英豪。恋美色，而不沉迷的，才是高人。财不可取不义之财，气只要自己不生就自动消了。

9、如果这件事就此结束，也就没有题目问的这层意思了，结果某一天，宋神宗也跑到了大相国寺。

10、好巧不巧他也看到了这两首诗，大家都知道王安石变法，岂不知王安石也是一个大才子，此时正跟着宋神宗呢，于是受宋神宗所托，也作了一首诗：

11、第一首诗是从修行的角度考虑问题，第二首诗是从自我洒脱的角度考虑问题，这第三首诗就是站到了国家层面来考虑问题了。

12、意思就是说，没有酒的话，成不了礼仪，人们要是不色的话，生育率下降，路也断了，人也少了，没有财的话，人民也就没有奔头，没有气，国家也没生机。

13、再后来，结合这三首诗，就成了《酒色财气歌》！

14、我们理解这句话的意思，头一句不用解释了，把酒比喻成毒药，后一句把色比喻成钢刀。

15、我们可以这样理解，人不能太色，也就不能纵欲过度，不然的话腰酸背痛，身体透支的像有钢刀刮骨头一样。

16、随后，如果都不好色了也不行，那样就无法繁衍后代，人会越来越少。

17、不过乾隆帝确实牛，活的岁数又长，生的孩子又多，估计是大补吧！

18、这里有告诉我们，所谓的量体裁衣，是根据每个人的不同而定的，你可能喝一杯酒就醉了，他可能喝一坛子酒也醉不了。你可能好色导致身体透支严重，他可能全身的力气无处使呢？

19、比如《金瓶梅》里面的西门庆，人家就是有实力，就是能驾驭，那也不能说这就是刮骨钢刀！

20、这也是我们传统的中庸之道，万事讲究一个度！

好了，关于杀青指什么和拍《戏杀》青最初是什么的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！