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反映巨大的扶贫主题，对于创作来说，并不是一件容易的事。
缺水贫穷的生存苦，但所幸没有人失掉对生存的信心。我们平常的人的一生本就不是开了金手指头一路顺风向流水方向，我们都要经历来自”命数”的无可无奈何，也许我们没有方法对抗，但我们可以从故事中得到力量，“有爱者，终得以平山海”。
第三，求美。作为现实题材电视剧，《山海情》好象一幅写意国画类别，将福建、宁夏的妙美的风景串连在一块儿，反映出创作者思维上对美的追求。“美”不仅单指剧中银幕外在呈现的空间之美，正如涌泉村沟壑万千的不平之美，夕阳西下闽宁村的孤俊之美，从往日“干水中陆地”到当下“金水中陆地”的富裕之美，还含有由外在空间之美指向人物外在的心灵之美。这些个美存在于马喊水凌厉朴实的语讲和对尕娃妈的亲情看守维护之中，存在于白麦苗不断的自我提升和爱情坚决防守护卫之中，更存在于李大有和同村人不接受用硫磺熏枸杞，以品质求保存生命的语言表示和行为表示之中。剧中的人物在曲折、激荡的心灵碰撞中渐渐发展提升、逐层完善，表示出来出很多人文化上的自觉认识和对中国优秀传统文化的认同、传授继承与坚决防守护卫。

回最先创造作历程，编剧王三毛直言一着手找不到合适的表示方式。后来，主创团队再次上路，重走闽宁镇、西海固、福建，又见了很多人、听到很多往事，生存和群众给了主创灵感与深刻深思的线索。他说：“我们决定用文学的表示、文学的力量，写出100多万吊庄移民的心灵史，给时期一个交代，给后人一个记录。”

大多数物质情形下，人的共同体歌剧很容易让人联想到人的共同体乐器，但在《山》剧的乐队配器中，并无无论什么非官方的器乐元素，在耳朵上担保了管弦乐队声音的同一性。作曲以旋律见长的优势份外显著，无须乐器演奏的音乐本身的音色假饰，单从旋律和音乐气质上就勾画出强烈的人的共同体符号。从这个维度看，人的共同体歌剧的音乐呈现一定是内里本质意义大于外在方式的。开篇的合唱足见作曲家与词作者的功力，导演高级的调度处置使得大幕一开，就为作品得到了一个好品相。
和得福一块儿上学的青色的梅树竹马 — 水花，被她父亲停止了学业。

举报/反馈【文/仔细检查者网 郭肖】“太扯了，90时代，全天下的人都已经向挣钱看齐了，一个高高在上的大学教授没有可能去无私帮助穷山偏远地方的土帽儿们发财致富”，看完热播剧《山海情》中黄觉饰演的凌一农教授带领银川永宁县闽宁乡村居群众大众脱贫的故事，一位网友这么评价。
《山海情》一着手的时间环境是在1996年，前面几集很写实，都是当地老老群众的生存情形和环境的反映。当地的老老群众很穷，生存非常困难。所以，很多被拘留人疑这个电视剧的第1波，就是批评电视剧夸大了当地的贫穷。