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护卫者

顾莉娜(女)天津南开区万兴街道公共服务工作室主任

“护卫者”出自清代郑板桥的《潍县署中画竹呈年伯包大丞括/墨竹图题诗》,全诗为:“衙斋卧听萧萧竹,疑是非官方的困苦声;些小吾曹州县吏,护卫者。”作为景观预设师的我们,虽没有方法左右疫情时期的大发展方向,但仍可以像郑板桥诗句中的小官吏那样子,责无旁贷作出我们的回答和担当,将群众大众在社区生存中的每一件小事都放留心上,通过景观预设的微薄力量发挥预设的功能,彰显预设的价值,做出预设的贡献。这个之外,早在1952年,景观预设泰岳北斗佐佐木英夫Hideo Sasaki就曾告诫景观预设学教育的发展方向:“要不致力于人居环境的改善这一重要点域,要不就做些装饰点缀没脸儿的皮毛性的工作。”
“感谢救火员给我们送来了救火用具材料,还送来了救火知识,让我们的生存更有安全担保了……”十二月十二号,湖南省平江县洪家塅易地扶贫搬迁稳定的住在生存小区居民看到救火员送来的救火用具材料,纷纷竖起大大拇指称扬。
“哇,这是我们村庄吗,这片墙画可真漂亮,还自带挡雨棚哩!”

【来源】(唐)吴兢《贞观政要·政体第二》

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“39年,多少个日白天里夜晚夜。张顺京拖着瘸腿,带着妻儿,始末像死后的华山一样,看守维护着这一方天和地……”
“深入金融供给侧结构性改革必须彻底表示出来落到实处新发展理念,巩固金融服务功能,找准金融服务重点,以服务实体经济、服务人群众的生活活为本。”
为了论证《周官》之伪,万斯大提出了一个论据:“圣人之治天下,利民之事,丝发必兴;厉民之事,毫末必去。”意思是说,圣个人统治理天下所用之道,只要是于民有帮助的物质,一丝一发也要推行;于民有害之事,一毫一末也必须革除。而《周礼·天官》九赋中的“关市之赋”,对老群众最为有害。所以,《周官》并非周公所作确定没有疑问。在这处,万斯大把“利民”作为掌握政权治国的价值标准,具有民本思想的积用遍主意义。

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几天前,西部地区某国度级重点贫穷县,耗巨资运输一块被奉为神石的大石块,以寓意“石(时)来运转”。
张子权 云南省临沧市公安局禁毒支队原四级警长

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